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本来觉得这个展览我想改天再来看,但是后来一些老朋友和大师都来了,觉得不来很遗憾,所以就来了。来了以后,看到这么多熟悉的面孔,大家都是从年轻时候,从很小的时候,一起过来的,为了这个事业,大家这么多年苦苦的奋斗,能够有今天这样一个成绩,真是让人很可喜的一件事情。有好多瓷器散了,有好多瓷器没有像紫砂凝聚力这样好,作出这么大成绩,而且有十位大师在这里坐着,是全国工艺…… 查看全文

草创期的紫砂陶器,从使用的陶土到制坯工艺,均沿袭宜兴日用陶器生产的路子,只不过砂土更加细一些,制作更加精一些而已,甚至是夹杂在缸、瓮中一起烧成的。有些器皿表面还是上釉的。当然更谈不上有作者的款识了。紫砂陶器从诞生的那天起,就是日常用品,包括紫砂壶。只是后来由于热爱工艺的文人参与,才使紫砂壶及其他一部分紫砂器成为工艺品,其中的翘楚更成为收藏者梦寐以求的艺术品。…… 查看全文

围棋、跆拳道、空手道等体育项目有段位,钢琴、二胡、小提琴等乐器也有考级,我想通过对紫砂壶段位的设置来为紫砂壶爱好者点盏灯,让大家知道自己所在的位置和选择好自己未来前进的方向。我考虑设置“四生、三将、一帅”共8个级别:(本文所提的价位不是市场虚高的市场价,所言的紫砂壶爱好者不包括那些紫砂壶炒家卖家和不用自己钱买壶之人。)1、入门生:知道紫砂壶泡茶是好的茶具,但…… 查看全文

目前紫砂壶行情虽已度过高速爆发时期价格仍有翻数倍机会“我们尝试把不同的文化零部件组合在一件紫砂壶上,表达我们与作者融合的理念”,张先生从茶叶商到紫砂壶的痴迷者,再成为个性化紫砂壶的创造者,仅仅是用了7年。对紫砂壶研究多年的张先生认为,目前紫砂壶行情已经度过了高速爆发时期,但有特色的和个性鲜明的,工艺精细和泥色好的,而且要出自于勤奋好学的工艺师手上的作品,还是…… 查看全文

自古以来紫砂壶一直是文人雅客泡茶的最爱,许多人更是把品茶当做了生活中的一部分,由此可见如能拥有一把好的紫砂壶不但能泡出一壶好茶,更能凸显一个人的文化修养。有句话所的好,衣服穿在人身上应该是衣服来凸显你的个性而不是让衣服来掩饰你的个性,定做紫砂壶也一样,一把好的紫砂壶不但要求制壶人的技术过关,更重要的是要体现制壶人的文化内涵。所以定做紫砂壶要多长几个心眼,以下…… 查看全文

思茅,曾经是闻名中外的“普洱茶”手工制作重地,同时也是一片文化异彩芬芳的沃土。清代以来至本世纪30年代,这座古城就经历过兴旺、苍凉的几度变迁。兴旺年间,茶业发展成为小镇的经济命脉,凝聚过国内外各地区、各民族、各阶层的智慧和力量。正是来自四面八方的人们的这种“合力”与“辐射力”,创造了思茅“普洱茶”文化的一度辉煌。可以说当年在这里,无论是用汗水浇灌了六大茶山,…… 查看全文

王胖拿出成都购的茶叶让子萱来泡,在泡茶上我俩极迷信子萱,如果我们泡出的也算茶,那子萱泡的就是仙茶,好处非可与外饮者道也。我不懂茶,但喜欢茶三酒四的形式,奔着茶具我就舒服起来,虽然很媚俗,但自觉比在哈根达斯吃一顿雪糕就算文化的女子收敛些,饮食上,人的口胃也比喊口号时更爱国。男人喝酒就开吹,女人饮茶也高论。早先人说,一个茶壶配几个茶杯就是典型中国文化,好比一个丈…… 查看全文

当人们越来越迷信精细的时候,不妨回过头来寻找粗犷的美丽。我国的紫砂壶工艺师范建君先生追寻几千年的历史文明,在紫砂壶的研究与创作上以他独特的见解加上多年的研究,带给我们不一样的粗砂紫砂壶的世界。源于生活的创作,朴素雅致的风格“源于生活”,是紫砂壶创作设计的首要要义。在设计的过程中,我们可以借鉴自然界中的一草一木、鱼虫鸟兽,展开创意设计,如壶身浅塑波浪,波浪中龙…… 查看全文

在中国工艺美术领域,紫砂陶艺作为一门名扬四海的独特民间艺术文化,经过几百年几十代人的智慧劳动和艺术创作,已自成一体、独树一帜,犹如一颗璀璨明珠绽放着绚丽的光芒,为世人所推崇。而在紫砂陶艺品上的陶刻艺术,第一感官就能让人赏心悦目,就能吸引观赏者去深入了解紫砂陶艺的艺术文化。所以,紫砂陶刻是陶艺品与欣赏者直接交流的第一扇窗口。而此间,紫砂陶刻的诸多特征是高于紫砂…… 查看全文

用紫砂壶的好处,因为每一个人对紫砂壶的理解不一样,所得结论也就不同。因为我长期从事紫砂壶的制作,虽然没做到“往来无白丁”,但也做到了“谈笑有鸿儒”。来我工作室喝茶的,或者我出去遇到的,基本是喜欢喝茶、喜欢紫砂壶的朋友,他们得壶的经历各不相同,有的以原始的以物换物(以作品换作品)的方法获得,有的是朋友赠送,有的则是用重金购买。但他们有一个共同的特点:爱壶!爱壶…… 查看全文

陶土器具是新石器期间的重要发明。最初是毛糙的土陶,而后逐步演化为比较坚实的硬陶,再发展为名义敷釉的釉陶。宜兴古代制陶很是发达,在商周期间,就涌现了几何印纹硬陶。秦汉时期,已有釉陶的烧制。陶器中的佼佼者首推宜兴紫砂茶具,早在北宋早期就已经突起,成为别树一帜的良好茶具,明代大为盛行。紫砂壶和通常陶器不同,其里外都不敷釉,采用当地的紫泥、红泥、团山泥抟制焙烧而成。…… 查看全文

紫砂器成型的主要方法是手工捏作。先捏器身,然后挖足、开面,最后加柄、嘴、盖等。从明代至清康熙年间,多用捏作的方法,清雍正、干隆时期出现了大量的模制产品。嘉庆、道光年间,陈曼生重倡古法,又盛行捏作。李景康、张虹说得好:“就印模与捏造而论,印模之法易精,在工业为进步;捏造之法难精,在技能为绝诣。故印模之法便于仿行,捏造之法则庸工不易措手也。名家之壶俱以捏造见长,…… 查看全文

紫砂壶流传下来的器型有很多,传统就是经典的,经历了数百年的历史更迭,很多经典的器型依然焕发这别样的风情。石瓢就是最为经典的器型之一。“石瓢”最早称为“石铫”,“铫”在《辞海》中释为“吊子,一种有柄,有流的小烹器”。“铫”从金属器皿变为陶器,最早见于北宋大学士苏轼《试院煎茶》诗:“且学公家作名钦,砖炉石铫行相随”。苏东坡把金属“铫”改为石“铫”,这与当时的茶道…… 查看全文

宜兴紫砂壶传统手工制作技艺已被国家列入非物质文化遗产而独树一帜,陶瓷制作自古就是中华民族智慧的结晶,宜兴紫砂壶的手工制作技巧脱胎于传统的陶瓷生产方式,但由于紫砂壶这种得天独厚的材质特性,形成了紫砂壶手工成型的特有技法,千百年来经先辈的千锤百炼,其技法逐渐精进,到现在已发展成为一门出神入化、巧夺天工的传统手工技艺而独步陶瓷艺林。紫砂壶手工成型技艺的基础为拍打镶…… 查看全文

随着经济的快速发展,文化的相互流通。越来越多的楼、艺馆在我们身边出现,艺就这样走进了北方人的生活之中。由于在地域方面等多种因素,我们北方人对艺的了解还是比较有限。而艺在的种类和制作工艺等多方面的差异之下,艺的品质自然也有参差之分。品评艺可分为“身品”和“心品”,正所谓“身品其味,心品其意。”近而就可分为品“味”和品“意”,“味”就是感观上的享受,“意”就是“…… 查看全文

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